قال ؟ » فقام ثلاثة عشر رجلًا فشهدوا أنّهم سمعوا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وهو يقول : « من كنت مولاه فعليّ مولاه ، اللهمّ وال من والاه وعاد من عاداه » . « 1 » 117 - أحمد بن حنبل : حدّثنا [ عبداللَّه ] بن نمير ، حدّثنا عبد الملك [ بن أبي سليمان ] ، عن عطيّة العوفي قال : أتيت زيد بن أرقم فقلت له : إنّ ختناً لي حدّثني عنك بحديث في شأن عليّ يوم غدير خمّ ، فأنا أحبّ أن أسمعه منك ؟ فقال : إنّكم معشر أهل العراق فيكم ما فيكم ! « 2 » فقلت له : ليس عليك منّي بأس ، قال : نعم ، كنّا بالجحفة فخرج رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم إلينا ظهراً وهو آخذ بعضد عليّ فقال : « أيّها النّاس ألستم تعلمون أنّي أولى بالمؤمنين من أنفسهم ؟ » قالوا : بلى ، قال : « فمن كنت مولاه فعليّ مولاه » . قال : فقلت له : هل قال : اللهمّ وال من والاه وعاد من عاداه ؟ قال : إنّما أخبرك كما سمعت . « 3 »

--> ( 1 ) . ورواه في المسند : 2 / 71 ح 641 دون ذيله : اللهمّ وال . . . . ورواه إسحاق الأزرق عن عبد الملك : السنّة لابن أبي عاصم : ص 593 ، ح 1372 . وأبو عبد الرحيم الكندي ذكره ابن حجر في تعجيل المنفعة : ص 500 وبيّض له ، ولم يذكره أحد من أصحاب التراجم . وحديث المناشدة رواه أكثر من عشرين شخص عن أمير المؤمنين عليه السلام ، وأمّا حديث الغدير نفسه فرواه أكثر من مئة نفر من أصحاب رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم ، وقد أشرنا إلى الكثير من طرقه في هوامش خصائص النسائي ، وخاصّة الحديث : 85 منه . ( 2 ) . إشارة منه إلى تغلغل المنافقين وجواسيس بني أميّة في المجتمع ، وخوفه من أن يكون هذا عيناً لهم ، وربما لم يذكرتمام الحديث من هذه الجهة . ( 3 ) - ورواه أيضاً في المسند : 32 / 29 ح 19279 . ورواه إسحاق الأزرق وغنام بن عليّ عن عبد الملك : المعجم الكبير : 5 / 221 ح 5069 و 5070 ، وفي الأوّل إلى ( من عاداه ) . ورواه عليّ بن هاشم عن عبد الملك : مناقب الكوفي : ح 860 . ورواه فضيل بن مرزوق عن عطيّة : المعجم الكبير : 5 / 221 ح 5071 وبقوله : « من كنت مولاه فعليّ مولاه » فقط : تاريخ ابن عساكر : ح 538 و 539 ، مناقب الكوفي : 889 و 946 ، أخبار إصبهان : 1 / 235 . ورواه جماعة عن زيد بن أرقم ، فلاحظ تعليقتنا على الحديث : ( 78 ) من خصائص النسائي . وتقدّم برواية أبي الطفيل عن زيد بن أرقم ، برقم : ( 82 ) فراجع .